Etika Bhagavadgíty a Egon Bondy

0483754 - OÚ 2018 RIV CZ cze J - Článek v odborném periodiku
Holba, Jiří
Etika Bhagavadgíty a Egon Bondy.
[The Ethics of the Bhagavadgītā and Egon Bondy.]
Pantheon. Religionistický časopis. Roč. 11, č. 2 (2016), s. 26-45. ISSN 1803-2443
Institucionální podpora: RVO:68378009
Klíčová slova: Egon Bondy * Indian philosophy and religion * Bhagavadgītā * duty * virtue and consequentialist ethics * determinism * free will
Obor OECD: Ethics (except ethics related to specific subfields)

Tento článek se věnuje etice Bhagavadgíty (asi 1.–3. stol. n. l.), která je pravděpodobně nejslavnějším indickým náboženským textem. Hlavním motivem pro sepsání této statě bylo kontroverzní prohlášení známého českého marxistického filosofa a básníka Egona Bondyho (1930–2007), podle kterého je Bhagavadgítá „jedna z eticky nejproblematičtějších svatých knih lidstva“ a její teosofie je stejně jako teosofie upanišadová „pouze pro ty, kteří se vzdali všeho lidského“. Na základě zkoumání Bhagavadgíty jako etiky ctností, etiky povinnosti a konsekvencialistické etiky budu citovanému Bondymu negativnímu hodnocení oponovat. Článek se zabývá také otázkami determinismu a svobodné vůle v Bhagavadgítě.

This paper examines the ethics of the Bhagavadgītā (1th – 3rd century CE), probably the most famous Indian religious text. The main motive for writing this article was to engage a controversial statement by Egon Bondy (1930–2007), Czech Marxist philosopher who declared that the Bhagavadgītā is “ethically one of the most problematic holy books of humanity”. I challenge Bondy’s evaluation through an examination of duty, virtue and consequentialist ethics in the Bhagavadgītā. I will also adress the related issues of determinism and free will
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0279914