Fragilité, narrativité et la vie éthique: une étude d’Amour et fragilité de Gaëlle Fiasse

0506895 - FLÚ 2020 RIV CA fre J - Článek v odborném periodiku
Dierckxsens, Geoffrey
Fragilité, narrativité et la vie éthique: une étude d’Amour et fragilité de Gaëlle Fiasse.
[Fragility, Narrativity and Ethical Life: a Study of Love and Fragility of Gaelle Fiasse.]
Les ateliers de l'ethique. Roč. 12, 2/3 (2017), s. 262-271. E-ISSN 1718-9977
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: Fragility * Love * Ethics * Narrativity * Care
Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology
Způsob publikování: Open access
https://www.erudit.org/en/journals/ateliers/2017-v12-n2-3-ateliers03964/1051285ar/

Dans cette étude, j’essaierai d’exposer comment Gaëlle Fiasse, dans son livre Amour et fragilité, propose de penser la fragilité et l’amour par rapport à la vie éthique. Pour ce faire, je procéderai en deux temps. Dans un premier temps, je commenterai en bref l’argumentation que Fiasse développe dans les chapitres d’Amour et fragilité. Elle définit d’abord la fragilité de l’existence en soi, procède à une analyse des différentes fragilités des relations humaines, pour finir avec une étude du cas particulier du milieu hospitalier. Dans un deuxième temps, j’analyserai plus en détail cette argumentation. Je proposerai de tirer quelques conséquences qui ne sont pas explicitement thématisées par Fiasse elle-même, mais qui découlent de son argument. Plus précisément, je propose de penser également le rapport entre fragilité et narrativité. À partir de l’idée de Fiasse de mettre la fragilité au cœur de l’éthique, ainsi qu’à partir de la philosophie de Ricœur, et de son concept de narrativité en particulier, j’argumenterai l’idée selon laquelle notre fragilité proprement éthique se montre également dans diverses narrations, d’abord dans l’identité narrative du soi qui est fragile (c’est-à-dire l’idée de l’attestation) et puis dans les narrations qui font partie de l’histoire et de la culture et qui témoignent de la fragilité des personnes (c’est-à-dire l’idée de témoignage).

This article is a study of Gaëlle Fiasse’s essay Amour et fragilité. My article consists of two parts. In the first part, I briefly summarize the different chapters of Fiasse’s essay. In particular, I explain how Fiasse aims to understand ethics in relation to the notion of fragility, first of all in relation to the self, secondly in different human relations and finally in the particular case of medical care (le milieu hospitalier). In the second part of my article, I aim to draw certain conclusions that Fiasse does not draw herself, but nevertheless follow indirectly from her main argument. By referring also to Ricoeur’s idea of narrativity, I argue more exactly that our ethical fragility is also present in different narratives: in our narrative identity which is fragile (cf. the idea of attestation), as well in narratives that are part of history and cultures and that testify to the fragility of others (cf. the idea of testimony).
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0298076