Krakau - Nürnberg - Prag: Stadt und Reformation: Krakau, Nürnberg und Prag (1500-1618)

0517918 - FLÚ 2020 RIV CZ ger M - Část monografie knihy
Vaculínová, Marta
Humanistennetzwerke in Prag zu Beginn des 17. Jahrhunderts.
[The Humanist Network in Prague at the Beginning of the 17th Century.]
Krakau - Nürnberg - Prag: Stadt und Reformation: Krakau, Nürnberg und Prag (1500-1618). Praha: Archiv hlavního města Prahy, 2019 - (Diefenbacher, M.; Fejtová, O.; Noga, Z.), s. 113-125. Documenta Pragensia. Monographia, 33/2. ISBN 978-80-86852-83-6; ISBN 978-80-7465-385-8
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: communication networks * Rudolfinian Prague * correspondence * Renaissance education
Obor OECD: History (history of science and technology to be 6.3, history of specific sciences to be under the respective headings)

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts, in der rudolfinischen Zeit, profitierte Prag davon, dass die Stadt als Sitz des Kaisers ein machtpolitisches und kulturelles Zentrum war. Hier residierte der kaiserliche Hof, hierher strömten die Gesandten verschiedener Mächte sowie Gelehrte und Künstler. Trotz des zunehmenden Einflusses der Katholiken in den obersten Ämtern lockte die herrschende religiöse Toleranz verschiedene Intellektuelle und Wissenschaftler in die Stadt. Auf dem Kaiserhof wie auch auf den Prager Adelshöfen wurden die Naturwissenschaften und Künste gepflegt. Nach dem Vorbild des Kaisers förderte die einheimische Aristokratie ausländische Humanisten, finanzierte ihre Publikationen oder stellte sie als Präzeptoren ihrer Söhne ein. Die städtische Intelligenz war jedoch nicht ausschließlich auf das höfische Mäzenatentum angewiesen. In Prag genoss sie die Unterstützung der relativ breiten Schicht von Universitätsabsolventen, gebildeten Bürgern, Angehörigen des niederen Adels und Beamten. Diese „bürgerlichen“ Förderer gehörten meistens zugleich zum Förderkreis der Prager Universität, ihre Tätigkeit ist bisher jedoch nur teilweise erforscht worden.

At the turn of the 17th century, Prague as a residential city of the emperor was a meeting place for humanists of various origin and professional orientation. The attractiveness of the court of Rudolf II, known as a patron of the sciences and arts, was great and the prevailing religious tolerance was almost equally important at the time in Bohemia. As preserved correspondence, dedications in works, publications and other sources document, groups of scholars who supported one another and cultivated contacts with foreign partners formed around the court and the Prague university. Not all humanists who gained a name in Bohemia were also known abroad, especially poets. On the other hand, physicians, astronomers and alchemists typically had rich international contacts. At the same time, these scholars were liaisons between the imperial court and the university. Foreign intellectuals were not only in the services of the emperor but were also preceptors in prominent aristocratic and burgher families. Financial support for foreign humanists also became popular in aristocratic circles. Existing research has focused on prominent personalities in the Prague community at the time. For a more complete image of the humanistic network, it will also be necessary to focus in the future on a mapping of the contacts of humanists heretofore regarded as less important.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0303449