Myšlení hranice - hranice myšlení: k životnímu jubileu Miroslava Petříčka

0549764 - OÚ 2022 RIV CZ cze M - Část monografie knihy
Holba, Jiří
Hranice samsáry a nirvány u buddhistického filosofa Nágárdžuny.
[The boundaries of samsara and nirvana by the Buddhist philosopher Nagarjuna.]
Myšlení hranice - hranice myšlení: k životnímu jubileu Miroslava Petříčka. Praha: Karolinum, 2021 - (Prášek, P.; Roreitnerová, A.), s. 56-65. ISBN 978-80-246-4823-1
Institucionální podpora: RVO:68378009
Klíčová slova: Buddhist philosophy * Nagarjuna * samsara * nirvana * boundaries of thinking * contradictions
Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

První část textu se týká interpretací slavného výroku buddhistického filosofa a mnicha Nágárdžuny (asi 2. st. n. l.): „Neexistuje nic, co by odlišovalo nirvánu od samsáry. Neexistuje nic, co by odlišovalo samsáru od nirvány. Nejzazší hranice (kóti) samsáry je také nejzazší hranicí nirvány a není mezi nimi sebemenší rozdíl.“ Část druhá je věnována intepretaci teze (J. Garfield a G. Priest), podle které Nágárdžuna (podobně jako Kant, Hegel a Wittgenstein) objevuje, zkoumá a přijímá skutečné kontradikce, jež na hranicích myšlení vyvstávají.


The first part of the text concerns interpretation of the famous statement by the Buddhist philosopher and monk Nagarjuna (c. 2nd century AD): ”There is nothing that distinguishes nirvana from samsara. There is nothing that distinguishes samsara from nirvana. The outermost limit (koti) of samsara is also the outermost limit of nirvana, and there is not the slightest difference between them.“ Part Two is an interpretation of the thesis (J. Garfield and G. Priest) that Nagarjuna (like Kant, Hegel and Wittgenstein) discovers, explores and accepts the real contradictions that arise at the boundaries of thought.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0325746