La conscience interne de la langue: essai phénoménologique

0542800 - FLÚ 2022 RIV FR fre B - Monografie kniha jako celek
Koblížek, Tomáš
La conscience interne de la langue: essai phénoménologique.
[The Internal Consciousness of the Language: Phenomenological Essay.]
Limoges: Lambert-Lucas, 2021. 148 s. Philosophie et langage. ISBN 978-2-35935-308-2
Grant ostatní: AV ČR(CZ) MSM300091601
Program: Program na podporu mezinárodní spolupráce začínajících výzkumných pracovníků
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: phenomenology * speech act theory * language * Merleau-Ponty * Austin
Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Husserl et Merleau-Ponty traitent de la façon dont les vécus subjectifs sont exprimés au moyen de la langue qui, elle-même, est censée disparaître de la conscience du locuteur : “C’est bien un résultat du langage de se faire oublier, dans la mesure où il réussit à exprimer”, dit Merleau-Ponty dans La prose du monde. En s’inscrivant dans une perspective critique à l’égard de la phénoménologie husserlienne et merleau-pontienne, ce livre propose un renversement de son dispositif en abordant la langue comme ce qui est au contraire constamment expérimenté par celui qui parle, phénomène qui sera nommé la “conscience interne de la langue”. Une série d’analyses montrera que la langue est vécue comme acte qui introduit le sujet parlant dans une situation donnée et qui lui permet d’y figurer d’une façon spécifique et de se positionner par rapport aux autres. Cette approche de la langue comme activité vécue nous amène à l’idée d’intersubjectivité linguistique et débouche vers une éthique du langage.

Husserl and Merleau-Ponty deal with the way in which subjective experiences are expressed by means of language which, itself, is supposed to disappear from the consciousness of the speaker: “It is indeed a result of language to be forgotten, in the extent to which it succeeds in expressing”, says Merleau-Ponty in La prose du monde. This book proposes a critical perspective with regard to Husserlian and Merleau-Pontian phenomenology and approaches language as something which is on the contrary constantly experienced by the speaker - this phenomenon is named the “internal consciuosness of language”. A series of analyzes show that language is experienced as an act which introduces the speaking subject into a given situation where it allows her to appear in a specific way and to position herself in relation to others. This approach to language as a lived activity leads to the idea of ​​linguistic intersubjectivity and forms a basis for an ethics of language.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0320144