Byzantinoslovaca

0534847 - HÚ 2021 RIV SK cze M - Část monografie knihy
Vlček, Radomír
Život ruské vesnice 18. století. Příspěvek k poznání nepolitického fenoménu minulosti východoevropské říše.
[Life of a Russian village of the 18th century. Contribution to the knowledge of the non-political phenomenon of the past of the Eastern European Empire.]
Byzantinoslovaca., Roč. 7 (2020), s. 274-294. ISBN 978-80-223-5005-1
Institucionální podpora: RVO:67985963
Klíčová slova: Russia * 18th century * russian company * cultural history * everyday life * symbol * russian tsar * russian village * russian city
Obor OECD: History (history of science and technology to be 6.3, history of specific sciences to be under the respective headings)

Hlavním úkolem bylo upozornit na nutnost věnovat se této stránce dějin a přimět k zamyšlení, do jaké míry právě ona umožňuje více než exaktní poznání minulosti Ruska. Z konkrétních projevů každodenního života ruské společnosti věnovala pozornost především životu na venkově. Proto také nejprve sledovala obsah povolání běžného zemědělce a jeho denní rytmus. Nemohla se nedotknout věroučné stránky, i když v této rovině, ale s ohledem na rozlehlost ruské říše 18. století i v ostatních rovinách, zjednodušovala pohledem na většinovou, pravoslavnou komunitu. Nedílnou součástí bylo pojednání o utkvělé představě cara jako Otce, resp. carevny jako Matky, Pánů (rus. Gosudar), kteří ve své moudrosti vše optimálně a k jejich prospěchu řídí. Pokud mají proto některé výhrady či se dokonce vůči něčemu bouří, činí tak proti těm, kteří se snaží na jejich úkor, stejně jako na úkor gosudara obohacovat. Zjednodušeně řečeno: Car a Bůh jsou vždy dobře, za veškerá příkoří mohou úředníci, resp. šlechtici či jiní, kteří konají jen ve svůj prospěch.

The main task was to draw attention to the need to devote attention to this side of history and to make you think about the extent to which it allows for more than an exact knowledge of Russia's past. From the specific manifestations of everyday life of Russian society, she paid particular attention to rural life. Therefore, it first monitored the content of the profession of the ordinary farmer and his daily rhythm. She could not touch the true side, although on this level, but given the vastness of the 18th-century Russian Empire and other levels, she simplified the view of the majority, Orthodox community. An integral part was a treatise on the tsar's imagining as the Father or tsarina as mother, lords (Rus. Gosudar), who in their wisdom manage everything optimally and for their benefit. Therefore, if they have some reservations or even rebel against something, they do so against those who seek to enrich at their expense, as well as at the expense of gosudar. Put simply: The Tsar and God are always well, for all the harms are the officials or nobles or others who act only for their own benefit.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0313015