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Der Primat der Gegebenheit: Zur Transformation der Phänomenologie nach Jean-Luc Marion

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    0532005 - FLÚ 2021 DE ger M - Část monografie knihy
    Novotný, Karel
    Umkehrung der Intentionalität: Zur Neubestimmung der Phänomenalität bei Marion.
    [Inversion of intentionality: About a new determination of phenomenality in Marion.]
    Der Primat der Gegebenheit: Zur Transformation der Phänomenologie nach Jean-Luc Marion. Freiburg: Verlag Karl Alber, 2020 - (Staudigl, M.), s. 133-145. ISBN 978-3-495-48708-2
    Institucionální podpora: RVO:67985955
    Klíčová slova: phenomenon * reduction * givenness * interpretation * hermeneutics
    Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

    Im Paragraph 2 von Etant doné hat die Phänomenologie Jean-Luc Marions eine Umkehrung der Intentionalität des Erscheinens der Phänomene vollzogen: anstatt der Ursprung von diesem Erscheinen zu sein, ist die Intentionalität des Subjekts diesem Erscheinen immanent und nur ex post aufgrund des Ereignisses dieses Erscheinens selber gegeben. Nach den Texten wie Gegebeneheit und Hermeneutik aber ist für die Gegebenheit eines Phänomens nötig, dass auch eine Aktivität der Interüpretation seitens des Subjekts, also die Intention des Subjekts des Erscheinens gegeben ist. Diese hermeneutische Umkehrung der Intentionalität scheint so den subjektiven Charakter des Ereignisses des Erscheinens der Phänomene zu rehabilitieren.

    In the paragraph 2 of the book Being Given, the phenomenology of the givenness by Jean-Luc Marion accomplishes an inversion of the intentionality of appearing of the phenomena: instead of being the origin of the appearing of the phenomena, the intentionality of the subject is immanent to this appearing and given only ex post on the ground of the event of appearing of the phenomena as its adonné. But, according to texts like Givenness and Hermeneutics, for the phenomenon to be given, an activity of interpretation on the subjective side, the intention of the subject of appearing is to be done as well. This hermeneutical inversion of the intentionality seems to rehabilitate a subjective character of the event of the appearing of phenomena.
    Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0310706

     
     
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