Imaginace a forma: mezi estetickým formalismem a filosofií emancipace: studie Josefu Zumrovi

0520806 - FLÚ 2020 RIV CZ cze M - Část monografie knihy
Svěrák, Šimon
Strukturalistická inspirace v surrealistické (psycho)ideologii Vratislava Effenbergera.
[Structuralist inspiration in surrealist (psycho)ideology of Vratislav Effenberger.]
Imaginace a forma: mezi estetickým formalismem a filosofií emancipace: studie Josefu Zumrovi. Praha: Filosofia, 2018 - (Landa, I.; Mervart, J.), s. 131-150. Studie a prameny k dějinám myšlení v českých zemích, 17. ISBN 978-80-7007-500-5
Grant CEP: GA ČR(CZ) GA16-23584S
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: Vratislav Effenberger * ideology * human subjectivity * freedom * structuralism
Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Tato kapitola se věnuje Effenbergerově teorii ideologie, kterou tento autor podobně jako Mukařovský (“světonázor”) vnímal neutrálně, ve smyslu integrační funkce. Podle Svěráka si byl Effenberger velmi dobře vědom skutečnosti, že v posledních dekádách naopak ideologie plnila desintegrační roli a že docházelo k vytěsňování prostoru pro její původní integrující funkci. Absence jednotící ideologické perspektivy představovala pro Effenbergera motivaci v tázání po její společenské a politické funkci. Tu spatřoval ve stabilizaci na jedné straně a revoluci na straně druhé. Pro Effenbergerovo hledání původu ideologie je podle Svěráka zároveň typické propojení s lidskou subjektivitou, jež je určena svobodou.

The study is concerned with Effenberger’s theory of ideology. For Effenberger, ideology was a neutrally imbued concept, close to Mukařovský’s concept of worldview, since it fulfils an integrative function. According to Svěrák, Effenberger was very clearly aware that the historical cataclysm of the last few decades had awakened disintegrating tendencies, in which there was seemingly no room for an “integrating perspective”. For Effenberger, the disappearance of a unifying ideological perspective represented a motivation for Effenberger to clarify its social and political function, which could be stabilising or revolutionary, and to seek its origin within the structure of human subjectivity, which is determined by freedom.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0305497