Pojem vědomí: jeho jednota a rozmanitost

0487715 - FLÚ 2018 RIV CZ cze M - Část monografie knihy
Chotaš, Jiří
Pojem “vědomí sebe sama” v Kantově spise Antropologie v pragmatickém ohledu.
[The Notion of “consciousness of oneself” in Kant’s Anthropology from a pragmatic point of view.]
Pojem vědomí: jeho jednota a rozmanitost. Praha: Nakladatelství Karolinum, 2017 - (Hill, J.; Karásek, J.), s. 63-76. ISBN 978-80-246-3747-1
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: anthropology * consciousness * Kant * Plato
Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Kantův přístup k antropologii je v článku vyložen ze spisu Antropologie v pragmatickém ohledu: tato nauka je aplikovanou morální filosofií, pragmatickou, populární a empirickou. Poté následuje interpretace roztroušených Kantových poznámek o “vědomí sebe sama” v tomto díle. Pojem “vědomí sebe sama” je dvojznačný a Kant považuje za stěžejní vysvětlit jeho jednotu. V závěrečné části Chotaš poukazuje k určitým platónským motivům v Kantově pojetí myšlení: to je definováno jako rozhovor uvnitř duše. Kant formuluje určitá zajímavá tvrzení o “vědomí sebe sama”, avšak nevytváří z nich koherentní teorii.

In this article, the Kantian approach to anthropology is sketched on the basis of Kant´s Anthropology from a Pragmatic Point of View: this is an applied moral philosophy, pragmatic, popular and empirical. There follows an interpretation of Kant´s scattered remarks on “consciousness of oneself” in this work. The term “consciousness of oneself” is ambiguous and the crucial point for Kant is to explain it´s unity. In the closing part, Chotaš points out to some Platonic motifs in Kant´s conception of thinking: this being defined as a dialogue within the soul. Kant certainly formulates some interesting claims about the “consciousness of oneself”, but he doesn´t create a coherent theory from them.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0282378