Řeč a zjevnost

0483723 - FLÚ 2018 RIV CZ cze B - Monografie kniha jako celek
Kouba, Pavel
Řeč a zjevnost.
[Speech and Dis-closure.]
Praha: OIKOYMENH, 2017. 77 s. Oikúmené. Malá řada, 22. ISBN 978-80-7298-526-5
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: language * speech * understanding * phenomenology * normative pragmatism
Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Studie “Řeč a zjevnost” stručně načrtává pojetí řeči a rozumění v Heideggerově “Bytí a času” a poté se věnuje způsobu, jímž dnes raného Heideggera recipuje americký normativní pragmatismus (Dreyfus, Brandom, Crowell ad.). Problematické body této recepce umožňují exponovat na malé ploše obecnější rozdíl mezi filosofiemi jazyka (komunikace) a filosofií rozumění, jež řeč a řečovou povahu zkušenosti spojuje s temporalitou a situovaností lidského bytí. Tento rozdíl, který udržoval a udržuje velkou část moderní filosofické diskuse v mimoběžných drahách, chce “Řeč a zjevnost” zachytit na půdě prohloubeného pojmu rozumění. Vodítkem je při tom pokus upřesnit a nově využít všeobecně přijímanou, ale málo promýšlenou distinkci mezi jazykem a řečí. Pouze ve sféře řeči lze totiž vykázat, že mluvit o věci znamená nejen sdílet významy, nýbrž být ve světě s druhými a proti druhým.

The study “Speech and Dis-closure” offers first a brief sketch of speech and understanding in Heidegger’s “Being and Time” and then turns to the reception of the early Heidegger by today’s American normative pragmatists (Dreyfus, Brandom, Crowell et al.). Focusing on the problematic aspects of this reception makes it possible to show within a short discussion the more general difference between philosophies of language (communication) and the philosophy of understanding, which connects speech and speech-constituted nature of experience with temporality and the situatedness of human Being. This difference, which has kept and continues to keep much of modern philosophical discussion in separate tracks, is what “Speech and Dis-closure” seeks to make sense of by means of a deepened conception of understanding. In this it is guided by the attempt to render more precise and find a new use for the generally accepted though little examined distinction between language and speech. For only within the sphere of speech can it be shown that to speak about a thing means not only to share meanings but to be in the world with – and against – others.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0278924