Filosofie a literatura. Čtení přes překážky

0476058 - FLÚ 2018 RIV CZ cze J - Článek v odborném periodiku
Koťátko, Petr
Filosofie a literatura. Čtení přes překážky.
[Philosophy and Literature. Reading across Obstacles.]
Filosofický časopis. Roč. 65, č. 3 (2017), s. 341-360. ISSN 0015-1831
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: subject-predicate distinction * externalism * personal identity * intentional semantics * text-work relation
Obor OECD: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Autor se pokouší ukázat, že filosofie a krásná literatura mohou stejně radikálně, stejně destruktivně a současně stejně produktivně zasahovat do chodu našeho pojmového aparátu, schémat představivosti a interpretačních vzorců. Konfrontuje přitom (1) Hegelův a Beckettův útok na tradiční strukturu a vypovídací funkce vět. (2) externalistické myšlenkové experimenty (Putnam Burge aj.), jejichž cílem je zpochybnit intutitivní předpoklad, že naše myšlenky jsou beze zbytku lokalizovány v naší mysli a Borgesův „případ Menard“ vyvracející představu, že literární dílo je beze zbytku lokalizováno v textu. (3) nekonečné regresy známé z Griceovy intencionální sémantiky a regres navozený v Beckettově Nepojmenovatelném, které stejně radikálně problematizují pozici, z níž „něco něčím míníme“.

The author attempts to show that philosophy and literature can – in an equally radical, destructive and yet productive way – intervene in the running of our conceptual apparatus, schemes of imagination and patterns of interpretation. He confronts Hegel’s and Beckett’s attack on the traditional structure and function of sentences. 2) the externalist thought experiments (Putnam, Burge and others) aiming at refuting the intuitive assumption that our thoughts are fully located in our heads and Borges‘ case of Pierre Menard demonstrating that the literary work cannot be fully located in the text. (3) infinite regresses known from Gricean intentional semantics and a regress presented in Beckett’s novel The Unnamable which both undermine the position from which one can mean something by something.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0273201