Précis knihy Jaké to je, nebo o čem to je? Místo vědomí v materiálním světě

0493245 - FLÚ 2019 RIV CZ cze J - Journal Article
Hříbek, Tomáš
Précis knihy Jaké to je, nebo o čem to je? Místo vědomí v materiálním světě.
[Précis of What It’s Like, or What It’s About? The Place of Consciousness in the Material World.]
Filosofie dnes. Roč. 9, č. 2 (2017), s. 4-22. ISSN 1804-0969
Institutional support: RVO:67985955
Keywords : consciousness * phenomenal character * dualism * representationalism * naturalistic materialism * the hardest problem
OECD category: Philosophy, History and Philosophy of science and technology
https://filosofiednes.ff.uhk.cz/index.php/hen/article/view/261

Článek sumarizuje obsah mé nedávno vydané knihy Jaké to je, nebo o čem to je? Místo vědomí v materiálním světě (2017). Jak napovídá podtitul, tématem knihy je filosofie vědomí. V současné literatuře má většina účastníků na mysli tzv. fenomenální charaktery, přičemž hlavní spor se vede mezi dualisty a materialisty o to, zda jsou to materiální vlastnosti. Dokonce i russelliánští monisté, kteří se jinak prezentují jako alternativa vůči dualismu i materialismu, akceptují pojem fenomenálního charakteru. Já mám o tomto pojmu pochybnosti, jež vyjadřuji v šesté kapitole knihy, jíž proto v článku věnuji nejvíce místa. Navzdory většinovému mínění mám za to, že ohledně obsahu pojmu fenomenálního charakteru ve skutečnosti nebylo dosaženo žádné shody. Podobně jako Daniel Dennett, tudíž doporučuji pokusit se o filosofii vědomí bez pojmu fenomenálního charakteru. Jak známo, Dennett – do jisté míry podobně jako někteří výše zmínění materialisté – navrhuje redukovat vědomí prostřednictvím pojmu reprezentace. Já však končím o poznání skeptičtěji než Dennett, protože v návaznosti na svou předchozí knihu Metafyzika antiindividualismu (2008) soudím, že naturalistická teorie reprezentace je nekoherentní.

The paper provides a summary of my recent Czech-language book, What It’s Like, or What It’s About? The Place of Consciousness in the Material World (2017). As suggested by the subtitle, the topic of the book is philosophy of consciousness. In the contemporary literature, most participants have in mind the so-called phenomenal characters, and the main issue debated between dualists and materialists is whether these characters are material properties. Even the Russellian monists, who otherwise present themselves as an alternative to both dualism and materialism, accept the concept of phenomenal character. I express doubts about this concept in chapter six of my book, accordingly, I allot most space in the paper to the material from this chapter. Despite the majority opinion, I believe that no agreement has in fact been reached concerning the content of this concept. Similarly to Daniel Dennett, I recommend trying to develop a philosophy of consciousness without the concept of phenomenal character. As is well known, Dennett – to some extent similarly to the aforementioned materialists – proposes a reduction of consciousness in terms of representation. However, I wound up rather more sceptical than Dennett, since following up on my previous book, The Metaphysics of Anti-Individualism (2008), I claim that a naturalistic theory of representation is incoherent.
Permanent Link: http://hdl.handle.net/11104/0286657