Number of the records: 1
Po czym poznać marksizm?
- 1.
SYSNO ASEP 0540616 Document Type J - Journal Article R&D Document Type Journal Article Subsidiary J Ostatní články Title Po czym poznać marksizm? Title How Do We Recognize Marxism? Author(s) Kanda, Roman (UCL-M) RID, ORCID, SAI Source Title Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis. - : Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellonskiego - ISSN 1897-3035
Roč. 15, č. 2 (2020), s. 123-138Number of pages 16 s. Publication form Print - P Language pol - Polish Country PL - Poland Keywords Marxism ; discourse and theory ; modern criticism and critique of modernity Subject RIV AJ - Letters, Mass-media, Audiovision OECD category Specific literatures R&D Projects GA17-22913S GA ČR - Czech Science Foundation (CSF) Method of publishing Open access Institutional support UCL-M - RVO:68378068 DOI 10.4467/20843933ST.20.010.11897 Annotation Tytuł artykułu parafrazuje inspirującą pracę Gillesa Deleuze'a Jak rozpoznać strukturalizm? (1974). Interpretacja odbywa się w trzech krokach. Autor, akceptując koncepcję Wolfganga Isera, najpierw definiuje istotne różnice między „dyskursem” a „teorią” (W. Iser). Po drugie, przedstawia marksizm jako dyskursywny typ idealny (typ ideału Maxa Webera), który charakteryzuje się kilkoma (siedmioma) cechami: (i) totalitaryzm, (ii) dialektyka, (iii) podstawa i nadbudowa, (iv) materializm i historyzm, (v) subiektywne i obiektywne, (vi) prawdziwe i nieuniknione, (vii) rewolucyjna praktyka. W trzecim rozdziale swojego opracowania autor krótko formułuje szerszy kontekst socjologiczny. Zainspirowany koncepcjami Szmuela Eisendtadta i Corneliusa Castoriadisa, definiuje marksizm jako jeden z dyskursów wyrażających kulturowy projekt nowoczesności i jako część permanentnego procesu „społecznej samoprodukcji”. Description in English The title of the study is a paraphrase of Gilles Deleuze’s inspiring work How Do We Recognize Structuralism? (1974). The explanation proceeds in three steps. First, the author–following Wolfgang Iser’s conception–defines the relevant differences between ‘discourse’ and ‘theory’ (W. Iser). Second, he presents Marxism as a discursive ideal type (Max Weber’s Idealtyp) that characterizes several (seven) distinctive features: (i) totality, (ii) dialectics, (iii) base and superstructure, (iv) materialism and historism, (v) subjective and objective, (vi) true and inevitable, (vii) revolutionary practice. In the third chapter of his study, the author briefly formulates a wider sociological context. Inspired by the concepts of Shmuel Eisendtadt and Cornelius Castoriadis, he defines Marxism as one of the discourses articulating the cultural project of modernity and as part of a permanent process of ‘social self-production’. Workplace Institute of Czech Literature Contact Pavla Hartmanová, hartmanova@ucl.cas.cz ; Veronika Zemanová, zemanova@ucl.cas.cz, asep@ucl.cas.cz, Tel.: 222 828 135 Year of Publishing 2021 Electronic address https://www.ejournals.eu/Studia-Litteraria/2020/Volume-15-Issue-2/art/16767/
Number of the records: 1