Number of the records: 1  

Justus et Bonus: Ad honorem Jiří Beneš: křesťanská kultura a vzdělanost v českých zemích od středověku po Komenského

  1. 1.
    SYSNO ASEP0532727
    Document TypeM - Monograph Chapter
    R&D Document TypeMonograph Chapter
    TitleO sochách v antice, byzantské říši a raně středověké západní Evropě
    TitleOn the Sculptures in the Classical Antiquity, Byzantine Empire and the Early Medieval Western Europe
    Author(s) Bažant, Jan (FLU-F) ORCID, RID, SAI
    Source TitleJustus et Bonus: Ad honorem Jiří Beneš: křesťanská kultura a vzdělanost v českých zemích od středověku po Komenského. - Praha : Filosofia, 2020 / Podavka O. - ISBN 978-80-7007-630-9
    Pagess. 31-53
    Number of pages23 s.
    Number of pages369
    Publication formPrint - P
    Languagecze - Czech
    CountryCZ - Czech Republic
    Keywordssculptures ; classical tradition ; Late Antiquity ; Middle Ages ; Christianity
    Subject RIVAB - History
    OECD categoryArts, Art history
    Institutional supportFLU-F - RVO:67985955
    AnnotationJedním z atributů antické kultury byly sochy, které začaly být vnímány v raně křesťanském prostředí jednoznačně negativně. Vztah mezi sochou a tím, co zobrazuje, však raně křesťanští autoři převzali od svých pohanských předchůdců. Tento vztah byl chápán jinak než dnes. Od italské renesance jsou sochy především umělecká díla. Pokud se týče jejich tvarů, sochy vypadají více méně jako jejich modely. V antickém Řecku a Římu však byly sochy především kultovními předměty. Pokud se týče jejich podoby, nevypadaly jako zobrazené božstvo, ale byly s ním propojeny. Po nástupu křesťanství, sochy byly odmítány a k jejich rehabilitaci došlo až v karolinské epoše. Jak lze očekávat, autoři karolinské epochy se dívali na sochy stejně jako v antickém Řecku a Římu.
    Description in EnglishSculptures, one of the attributes of classical Greek-Roman culture, began to be perceived purely negatively in the early Christian environment. It can be assumed, however, that the concept of the relationship of the sculpture to that which was depicted remained without changes to the Greek-Roman tradition. This differed essentially from how we perceive sculptures and paintings nowadays. Since the Italian Renaissance, the sculptures have been first and foremost a work of art. As concerns their shape, they look like a depicted being or represent it in some way. Sculptures were primarily a cult object in classical Greece and Rome. As concerns their shape, they did not look like a depicted god, but were interwoven with it. After the onset of Christianity, sculptures were rejected, only to be rehabilitated in the Carolingian Empire. As is to be expected, Carolingians comprehended sculptures in the same manner as ancient Greeks and Romans did.
    WorkplaceInstitute of Philosophy
    ContactChlumská Simona, chlumska@flu.cas.cz ; Tichá Zuzana, asep@flu.cas.cz Tel: 221 183 360
    Year of Publishing2021
Number of the records: 1  

  This site uses cookies to make them easier to browse. Learn more about how we use cookies.