0565438 - ÚSP 2023 RIV CZ cze J - Journal Article
Sobek, Tomáš
Expresivistické pojetí tolerance.
[The Expressivist Concept of Tolerance.]
Filosofický časopis. Roč. 70, č. 3 (2022), s. 445-466. ISSN 0015-1831
Institutional support: RVO:68378122
Keywords : tolerance * metaethics * expressivism * Moore’s paradox * moral compromise
OECD category: Law
Impact factor: <0.1, year: 2022
Method of publishing: Open access
Result website:
https://filcasop.flu.cas.cz/images/PDF_NA_WEB/FC_2022_03/445-466-fc3_22-SOBEK-opr.pdf
DOI: https://doi.org/10.46854/fc.2022.3r.445

Autor analyzuje pojem tolerance, který hraje důležitou roli v morálním a politickém myšlení. Pro svoji analýzu si jako sémantický rámec vybral morální expresivismus. Jedná se o jednu z nejvlivnějších a nejvíce diskutovaných teorií současné metaetiky. Autor vychází z předpokladu, že máme-li brát toleranci vážně, musíme ji důsledně odlišit od jiných morálních postojů (souhlas, indiference, omluva). Toleranci analyzuje jako praktický postoj, konkrétně jako postoj druhého řádu. Tolerovat X znamená potlačit svůj negativní postoj k X. Tento přístup má překvapivé důsledky. Ukazuje totiž, že konzervativní morální myšlení poskytuje širší prostor pro uplatnění tolerance než liberální morální myšlení. Zároveň problematizuje tradiční názor, že tolerance je typicky liberální ctnost.

In this text, the author concentrates on an analysis of the concept of tolerance, which plays an important role in moral and political thought. The semantic framework that he uses in his analysis is moral expressivism. This is one of the influential and intensively discussed theories of contemporary metaethics. The author starts from the assumption that if we are to take tolerance seriously, we must consistently distinguish it from other moral attitudes (approval, indifference, excuse). Only a precise understanding of the concept of tolerance will make it possible for us to better identify tolerance or, as the case may be, appreciate it. Tolerance is understood here as a practical attitude, specifically as a second-order attitude. To tolerate X means to suppress your negative attitude towards X. This approach has surprising consequences. It reveals, in fact, that conservative moral thinking gives us a wider space for the application of tolerance than liberal moral thinking. At the same time, it problematizes the classical tenet of political philosophy that tolerance is a quintessentially liberal virtue.

Permanent Link: https://hdl.handle.net/11104/0336957