Jak číst politické myslitele?

0537422 - FLÚ 2021 CZ cze M - Monography Chapter
Chotaš, Jiří
Leo Strauss: esoterický způsob psaní a spor mezi antickou a moderní filosofií.
[Leo Strauss: Esoteric Approach to Writing and the Quarrel of Ancient and Modern Philosophy.]
Jak číst politické myslitele? Praha: Karolinum, 2020 - (Halamka, T.; Virdzek, A.), s. 25-41. ISBN 978-80-246-4408-0
Institutional support: RVO:67985955
Keywords : hermeneutics * persecution * political philosophy * writing
OECD category: Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Chotaš pojednává o hermeneutice německo-amerického politického filosofa Leo Strausse (1899-1973). Strauss byl přesvědčen, že klasičtí a středověcí myslitelé psali svá díla v dobách, kdy svoboda vyjadřování a myšlení prakticky neexistovaly, a tak své názory museli publiku sdělovat nepřímo, takzvaně mezi řádky. Rozlišovali mezi esoterickým a exoterickým smyslem svých textů. Chotaš vysvětluje principy této zvláštní techniky psaní a poukazuje na její možný přínos i obtíže. Dále pak referuje o Straussově pojetí sporu mezi klasickými a moderními politickými filosofy. Závěrem si všímá recepce Straussovy hermeneutiky u Hanse Georga Gadamera a Henninga Ottmanna.

Chotaš’s contribution deals with the hermeneutics of Leo Strauss (1899–1973), a German–American political philosopher. Strauss was convinced that Classical and medieval thinkers wrote their works at a time when freedom of expression and thought in effect did not exist, which is why they had to communicate their views to readers indirectly, so to speak between the lines. They were making a distinction between the esoteric and exoteric meaning of their texts. Chotaš explains the principles of this specific approach to writing and points out its possible benefits as well as challenges it faced. In a later part of the chapter, he presents Strauss’s approach to the quarrel of Classical and Modern political philosophers. In the concluding part, Chotaš reflects on the influence of Strauss’s hermeneutics in the works of Hans Georg Gadamer and Henning Ottmann.
Permanent Link: http://hdl.handle.net/11104/0316417