El concepto de ser en Suárez. ?Unívoco o análogo?

0482962 - FLÚ 2018 AR spa J - Journal Article
Heider, Daniel
El concepto de ser en Suárez. ?Unívoco o análogo?
[Suárez on the Concept of Being. Is Suárez’s Concept of Being Analogical or Univocal?]
Studium. Filosofía y Teología. Roč. 20, č. 40 (2017), s. 99-120. ISSN 0329-8930
Institutional support: RVO:67985955
Keywords : Suárez * concept of being * analogy * univocity
OECD category: Philosophy, History and Philosophy of science and technology
http://studium.unsta.edu.ar/ojs/index.php/Studium/article/view/141/120

Este artículo trata la cuestión de la concepción suareciana del ser, que prima facie parece oscilar entre una concepción escotista unívoca y una de analogía de atribución intrínseca. El trabajo intenta mostrar que la doctrina de Suárez no puede interpretarse como una defensa de la concepción unívoca, en seis pasos. Primero, se resalta la importancia de la teoría del Doctor Eximio sobre la unidad de los conceptos formal y objetivo del ser. En segundo lugar se pregunta cómo puede el concepto del ser, sin diferencia ni estructura interna, hacer surgir las diferentes relacionesque tiene con las naturalezas que le están subordinadas. En las secciones segunda y tercera esta pregunta se contesta de cara a la crítica que hace Suárez de la concepción escotista, y con ayuda de su teoría de la radical trascendencia íntima del ser. En la cuarta sección se expone la doctrina de Suárez sobre la explicación del concepto de ser. La quinta sección presenta brevemente el signifi cado de esse para la ratio entis. En la última sección el autor sitúa su interpretación dentro del contexto general de las Disputaciones metafísicas.

This paper deals with the issue of Suárez’s doctrine of being, which prima facie appears to oscillate between a Scotistic univocal conception and a conception of being according to the analogy of intrinsic attribution. The paper aims to show that Suárez’s tenet can in no way be interpreted as representative of the univocal conception, and proceeds in six steps. First, it highlights the importance of the Doctor Eximius’s theory of the unity of both the formal and the objective concepts of being. In the second part, the paper asks how the concept of being can, without any internal differentiation and structure, give rise to the different relations that it has to the natures subordinated to it. In the second and the third parts, this question receives an answer against the background of Suárez’s critique of Scotus’s conception, and with the help of his theory of the radical intimate transcendence of being. In the fourth section, there follows an exposition of Suárez’s doctrine on the explication of the concept of being. The fifth section offers a brief presentation of the significance of esse for ratio entis. In the last section, the author places his interpretation in the general context of the Disputationes metaphysicae.
Permanent Link: http://hdl.handle.net/11104/0278454