Jan Hus: życie, myśl, dziedzictwo

0488658 - FLÚ 2018 RIV PL cze M - Část monografie knihy
Coufal, Dušan
Concilium verum contra simulatum. Kvestie Jakoubka ze Stříbra o autoritě koncilů v ideovém a historickém kontextu.
[Concilium verum contra simulatum. Quaestio on the authority of the councils in an intellectual and historical context.]
Jan Hus: życie, myśl, dziedzictwo. Warszawa: Instytut Historii PAN, 2017 - (Kras, P.; Nodl, M.), s. 129-165. ISBN 978-83-65880-09-3
Grant CEP: GA ČR(CZ) GA16-17351S
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: Jakoubek of Stříbro * General councils * 15th century * Ecclesiology * Hussites
Obor OECD: History (history of science and technology to be 6.3, history of specific sciences to be under the respective headings)

Studie se zabývá dosud nevydanou kvestií Jakoubka ze Stříbra, která se ptá, zda je každý křesťan povinen pod trestem klatby schválit každé rozhodnutí jakéhokoli koncilu. Text vedle Jakoubkova kázání Soliciti sitis z roku 1410 představuje hlavní zdroj jeho známých eklesiologických názorů. Autor analyzuje obsah kvestie a identifikuje její hlavní zdroje, jimiž bylo dílo Matěje z Janova, Jana Viklefa a tzv. Pseudo-Chrysostoma. Osvětluje také, že jedním z pilířů Jakoubkovy argumentace bylo využití církevní historiografie jako světové kroniky Flores temporum. V jediném známém rukopise za kvestií následují výpisky z Gratianova dekretu a také kratší text na téma koncilů. Autor se zamýšlí nad jejich vazbou k Jakoubkově pozici a jeho myšlení. Poté se zabývá možnými způsoby datace kvestie a jejím historickým kontextem. Dílo bylo dosud kladeno do roku 1415, autor však ukazuje, že stejně dobře mohlo vzniknout až roku 1417. Studie nakonec osvětluje recepci Jakoubkovy pozice Janem Rokycanou na basilejském koncilu roku 1433 v diskusi s Janem z Dubrovníku a upozorňuje, že Jakoubkovo myšlení bylo v této mimořádné situaci nadále normativem.

The study deals with the unpublished quaestio by Jakoubek of Stříbro, that asks whether every Christian is obliged to approve every decision of any council under the pain of excommuncation. Alongside Jakoubek’s sermon Soliciti sitis of 1410 this quaestio remains a major component of his ecclesiology. The author carefully analyzes the elements of Jakoubek's position and identifies key sources behind hic concepts, namely the works of Matthew of Janov, John Wyclif and Pseudo-Chrysostomus. It also reveals that to support his arguments Jakoubek drew heavily on the works of ecclesiastical historiography such as the world chronicle Flores temporum. The quaestio is preserved in a single manuscript and its text is followed by extracts from Gratian's Decretum and a shorter commentary on the councils. The author discusses the possible relations between these two texts and Jakoubek's position and hic thought. He attempts to establish the date of the quaestio and determine its historical context. The work has usually been dated to 1415, but the author demonstrates that it might have been produces as late as 1417. Finally, he points to John Rokycana's reception of the quaestio at the Council of Basel in 1433 during his debate with John of Ragusa, and argues, that Jakoubek's ecclesiology was still normative in this extraordinary situation.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0283206