0160394 - SOU-Z 20023029 RIV CZ cze J - Článek v odborném periodiku
Nešpor, Zdeněk
Problém subjektivního smyslu jednání v díle Maxe Webera, Clifforda Geertze a Rudolfa Bultmanna.
[The Issue of Subjective Justification of Actions in Works of Max Weber, clifford Geert and Rudolf Bultmann.]
Sociologický časopis / Czech Sociological Review. Roč. 38, č. 5 (2002), s. 551-562. ISSN 0038-0288. E-ISSN 0038-0288
Výzkumný záměr: CEZ:AV0Z7028912
Klíčová slova: anthropology * sociological methodology * subjective justification of actions
Kód oboru RIV: AO - Sociologie, demografie
Impakt faktor: 0.113, rok: 2002

M. Weber, C. Geertz a R. Bultmann jsou často citováni antropology a sociology, kteří se pokoušejí nalézt podstatu lidského jednání pomocí analýzy subjektivního smyslu jednání. Článek se zaměřuje na rozbor epistemologických a metodických koncepcí zmíněných autorů, přičemž autor ukazuje, že každý z nich se k takto vymezenému problému postavil značně odlišně. Rozdíl mezi Weberovými a Geertzovými teoretickými konstrukcemi vychází především z jejich odlišného pochopení podstaty kultury, zatímco Bultman se v přísném smyslu nevěnoval analýze subjektivního smyslu jednání, nýbrž se pokoušel - jak tomu sám rozuměl - o rozbor všelidského existenciálního prožívání skutečnosti.

M. Weber, C. Geertz, and R. Bultmann are often cited by anthropologists and sociologists, who tries to find the essence of human sciences in deep analysis of subjective meanings, which the actor sets to his/her behaviour. This article provides an analysis of theoretical and episthemological conceptions of the three mentioned thinkers, while the author concludes each of them use the construction of subjective meaning in a different way. The differences between Weber´s and Geertzs theoretical constructions originate in their contrast conceptions of the nature of culture. Just another case is Bultmann, due to he does not concentrate on the subjective meaning of behaviour in a narrow sense, while he aims on - in his eyes - all humans existential livings through the reality.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0057820